Asesinan al Marakame Margarito Díaz González, guardián de la cultura wixárika

Personas cercanas al representante del Consejo de Seguridad de Wirikuta confirmaron el crimen contra el responsable de conservar la cultura.

El Marakame Margarito Díaz González, guardián del suelo sagrado wixárika, fue asesinado de un disparo en la cara la noche del sábado 8 de septiembre en su propia casa en la comunidad de Aguamilpa, municipio del Nayar, Nayarit, confirmaron fuentes cercanas.

El Marakame se encontraba descansando la noche del sábado en su casa, acompañado por su esposa, cuando un hombre tocó. Al incorporarse y acercarse a la puerta, el hombre le dio un disparo directo en la cara con una arma de 9 mm de calibre, comentaron fuentes cercanas al representante de la cultura wixárica, quienes pidieron no ser citadas.

Los resto del Marakame fueron sepultados este martes en la misma comunidad del municipio del Nayar.

Los Marakames son guardianes de la cultura wiráxika y están entregados a promoverla y conservarla. Margarito era campesino y conformaba la Unión Wixárika de Centros Ceremoniales de los estados de Jalisco, Durango y Nayarit, A.C.

Recientemente promovía que Tatei Haramara —zona sagrada dentro de la cosmovisión religiosa del pueblo wixárika—, ubicada en el municipio y puerto de San Blas, tuviera cerco porque el ririki —pequeña construcción para depositar ofrendas—había sido quemado en varias ocasiones.

Por eso, Margarito y otros wixas buscaban que se pudiera cercar las 3.5 hectáreas que la Comisión Nacional para el Desarrollo de los pueblos Indígenas en 2013 adquirió y se tituló a nombre de ellos, explicaron amigos del Marakame.

Tatei Haramara, sitio sagrado huichol

tomado de aquí

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#RetoTlacoyo

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Toma foto de tu Tlacoyo y menciona los ingredientes que tiene para publicarla en Twitter y Facebook con el #RetoTlacoyo

¡Juntos lograremos revalorizar nuestra cocina tradicional!

Faro Poniente Xochikalli. Inauguración

Faro Poniente Xochikalli. Inauguración
El Lugar Donde Florece La Cultura

13 septiembre 2018, 10 hrs

Danza, Teatro, Música, Xilam Artes Marciales, Ulama, Conciertos, Juego de Pelota Purépecha, Conferencias, Exposiciones, Talleres, Venta de Artesanías y Gastronomía

Av. Cultura Norte, entre Cananea y av. de las culturas.
Frente al metrobús El Rosario, Metro Rosario, Azcapotzalco, CDMX

Evento FB

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Tonalamatl – Temazcalli / Energía de Nacimiento, Casa de Sudar

Temazcalli y Taller de Tonalamatl
Calmecac Nexticpac y Temazcal Xochipilli A. C. invitan
Sábado 8 de septiembre 10:00 hrs. 

Saludando a todos y a sus corazones, te invitamos conocer tu energía natal o nombre calendárico de nacimiento de acuerdo al Tonalamatl en donde conocerás sobre la cuenta del tiempo y el calendario mexicano, así como una breve introducción a la lectura del Tonalpohualli cuenta de 260 días y Xiuhpohualli cuenta de 365.5 días del año. 

Una vez que conozcas tu energía de nacimiento podrás pintarla en papel amate.

Al finalizar el taller continuaremos con la medicina, un temazcal en el vientre de nuestra Amada Madre Tierra-Tonanzin Coatlicue, purificaremos nuestro cuerpo físico y mental.

– Lugar: Pista Olímpica de Remo y Canotaje
– Horario: 10 a 17 hrs
– Costo: Aportación Voluntaria
– Responsables: Yei Zipaktli (Calmecac Nexticpac) y Mictlan Yoali (Temazcal Xochipilli AC)
– Requisitos: Mujeres llevar pareo, falda o vestido, torso cubierto. Hombres: Pantalóncillos cortos, short. Para todos: muda de ropa, toalla, sandalias, etc…

– Formas de llegar:
Transporte particular: Entrar a la Pista Olimpica de Remo y Canotaje Virgilio Uribe o al embarcadero de Cuemanco pegarse a la recha hasta llegar al club España entrar a la pista a la derecha y dar la vuelta hasta encontrar entrada a Xochipilli, arcos blancos de tabique rojo o “la granja”.
Transporte Público: Entrar al centro de Xochimilco tomar un bicitaxi en el centro de salud hacia el “jardín de niños” del 5o callejón de chicoco, al fondo preguntar por la canoa que cruza hacia a la Pista Olimpica, del otro lado de la misma buscar la entrada a Xochipilli los arcos blancos de tabique rojo o preguntar por “la granja”.

Opcional: 
– agua, semillas, flores
– alimentos para compartir después del temazcal

Contacto y más info: 5551845550 y Calmecac Nexticpac

PROHIBIDA LA ENTRADA CON ALCOHOL Y DROGAS SIMILARES
Tlazokamati

México Para el Mundo 05… Programa Informativo Cultural Semanal 06/09/2018

México Para el Mundo 05… Programa Informativo Cultural Semanal 06/09/2018

Todo lo relacionado a la Cultura Originaria de Anáhuac-México.
Comenta, opina, mándanos información para difundirla.

En vivo de 23:10 a 23:40 pm por:
https://www.facebook.com/AlianzaAnahuaca
YouTube: https://goo.gl/yftqy9

https://www.alianzanahuaca.org
https://www.patreon.com/alianzanahuaca
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México Para el Mundo 04… Programa Informativo Cultural Semanal 30/08/2018

México Para el Mundo 04… Programa Informativo Cultural Semanal 30/08/2018

Todo lo relacionado a la Cultura Originaria de Anáhuac-México.
Comenta, opina, mándanos información para difundirla.

En vivo de 8:40 a 9:10 pm por:
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YouTube: https://goo.gl/yftqy9

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Totonaltzin, Nuestra Sagrada Energía de Nacimiento. Tlacatzin Stivalet

Totonaltzin, Nuestra Sagrada Energía de Nacimiento. Tlacatzin Stivalet

Existe dentro del pensar nahua un impulso vigoroso hacia el conocimiento de los ciclos del universo, el cual puede ser explicado con el principio “in yuh quimati in tlacah in xoxouhqui xicaltzintli icuepcayo yä yuh huelitizqueh miyäquilizqueh inxiuhpohualiz”, ´así como conozcan los seres humano los retornos de la jícara azul, ya así podrán aumentar su cuenta de los años´. Este afán se manifiesta en quienes hablan nahua, con tanta fuerza que pareciera ser el centro esencial del nahuatlahtolli.

Esta manifiesta manera de ser de los nahuablantes responde a la cosmopercepción nahua. Cada uno de nosotros es Ometeotzintli “pupila doble, fuerza armonizante dual”, por tenerlas físicamente y por ser todos la jícara azul que tiene una pupila radiante durante el día y una pupila luminosa durante la noche. Quienes hablan nahua se sienten identificados con todo lo que existe, de aquí que la identidad de un nahuahablante sea universal en el sentido estricto de la palabra. Al ser todos los humanos idénticos, todos compartimos la responsabilidad de mantener la armonía manifiesta en los ciclos de la jícara azul…

2012, La Armonización de los Humanos Todos. Tlacatzin Stivalet

2012, La Armonización de los Humanos Todos. Tlacatzin Stivalet
Nahui Quiyahuitl “Cuatro Lluvia”

Hace 100 años, en 1909, al finalizar una visita a nuestros vecinos del norte, el pensador irlandés Bernard Shaw expresó la siguiente opinión sobre dicho país: “Son el primer pueblo de la historia que pasa de la barbarie a la decadencia sin nunca haber conocido la civilización”. En esta conceptualización, más que en otro tipo de análisis conceptual, tenemos que centrarnos para descubrir la escencia de la crisis que sufre el mundo.

Necesitamos entender esta frase partiendo de la verdad de nuestra historia, entendiendo como /verdad/ “aquello que decimos cuando tiene conexión directa con lo que ocurre en espacio y tiempo”. La verdad histórica tiene que ser la descripción completa, en espacio y tiempo, de lo que uno se propone estudiar, a fin de descubrir la escencia para aprender de nuestros errores, y no repetirlo, y de nuestros aciertos, para reforzarlos.

Sería un error no partir ubicando qué es /pueblo/ “nombre que se da al conjunto de los habitantes de un lugar que comparte una misma lengua quienes, en el devenir del tiempo, van adquiriendo la misma tradición histórica, lo que les da una misma identidad cultural”. Lo primero que tenemos que hacer es reconocer la gran diversidad de nuestros vecinos: lenguas matarnas diferentes, creencias diversas, apariencias heterogéneas, etc…

Video con comentarios por el Calmecac Nexticpac

23 Agosto 2018, 497 Años de la Caída de Mexihco Tenochtitlan / Tlatelolco

23 Agosto 2018 Conmemoración de la Caída de Mexihco Tenochtitlan / Mexihco Tlatelolco

13 de agosto 1521 juliano: Cuauhtémoc, por instrucción del consejo de la gran confederación de Anáhuac, ahora México, entrega el territorio, la forma de vida en lo social, político, económico, familiar y educativo a los asesinos católicos españoles encabezados por Hernán Cortés. Para así diera inicio la Nueva España que duraría 300 años.

Dejando un mensaje en el cual anunciaba un nuevo amanecer donde resurgiría la grandeza de nuestra civilización una vez más.

La cultura originaria de México aún sigue viva, hagamos valer lo heredado para el beneficio y pro de la civilización de nuestro país.

facebook.com/AlianzaAnahuaca
www.alianzanahuaca.org

* En el calendario actual gregoriano cristiano la caída de Tenochtitlan se ubica el 23 agosto de 1521 y en 13 de agosto 1521 juliano. Esto como parte del ajuste de octubre de 1582 de los católicos cristianos.

* El día uno serpiente del ofrendamiento mutuo de flores del año 3 casa lo menciona los Anales de Tlatelolco y Cortés / Sahagún el 13 de agosto de 1521.

 

V Fiesta de las Culturas Indígenas, 2018 CDMX

V Fiesta de las Culturas Indígenas

Pueblos y Barrios Originarios de la Ciudad de México

El gobierno capitalino y las instituciones organizadoras de la V Fiesta de las Culturas Indígenas, Pueblos y Barrios Originarios de la Ciudad de México 2018(FCIPBOCDMX), que se realizará del 24 de agosto al 2 de septiembre en el Zócalo, convocan a las personas integrantes de comunidades indígenas y de los pueblos y barrios originarios a participar como expositores en el encuentro cultural.

Los interesados deberán cubrir alguno de los cinco rubros convocados: artesanía, medicina tradicional, herbolaria, cocina tradicional o productos transformados, así como contar con mayoría de edad y radicar en la Ciudad de México. La participación es gratuita y además de la calidad de manufactura de los objetos y productos se considerará la pertinencia, representatividad y diversidad cultural para seleccionar a los expositores.

Para participar en la fiesta, que este año tiene como tema transversal “Lenguas Indígenas y Movilidad Humana”, las personas interesadas podrán registrarse en el Centro Cultural El Rule, ubicado en Eje Central Lázaro Cárdenas 6, colonia Centro, Cuauhtémoc, del 9 al 16 de julio, en un horario de atención de lunes a viernes de 10:00 a 15:00 horas. Sigue leyendo

La Realidad, Nuestra Percepción. Tlacatzin Stivalet

La Realidad Nuestra Percepción. Tlacatzin Stivalet
Nuestra Identidad Univercia Prístina

Hace 9,000 millones de años, un momento antes de ocurrir el «gran estruendo» no se manifestaban ni el espacio ni el tiempo, ni la materia ni la energía. De acuerdo a las leyes de la conservación de la materia y la energía, ambas se encontraban presentes, aunque no en la forma en que las percibimos en la actualidad, estaban «en potencia» pero no «en acto». Lo único que se manifestaba como poderosa fuerza gravitacional era la gran «fuerza armonizante dual» que en lengua nahua se llama ometeötl.

Cabe aquí tener presente que «FUERZA» es una palabra que se utiliza para significar ‘lo que origina variación en espacio y tiempo’, que el vocablo «ARMONIA» expresa el concepto de ‘reciprocidad esencial permanente entre las partes de un todo’ y que «DUAL» se usa para expresar aquello que está ‘constituido por dos elementos’. Por esto, «FUERZA ARMONIZANTE DUAL» es lo mismo que ‘elemento doble capaz de originar variación reciprocante en espacio y tiempo manteniendo la unidad esencial de la totalidad’.

Esta «fuerza armonizante dual» no era otra cosa que la gran «FUERZA ELECTROMAGNÉTICA UNIVERCIA», es decir, la ‘totalidad de la energía y de la materia que ahora se manifiesta como universo pero antes de manifestarse como calor’. Al considerar la electricidad, se puede constatar que está unida de manera indisoluble con el magnetismo, este principio esencial se utiliza tanto para generar electricidad con la fuerza hidráulica de los ríos cuanto para generar movimiento con motores eléctricos.

Video con análisis y comentarios por el Calmecac Nexticpac

Códice de Jilotepec

Códice de Jilotepec
(Estado de México)
Rescate de una historia

Estudios de: Rosa Brambila Paz, Alejandra Medina Medina, María Elena Villegas M., Ana María Crespo, Óscar Reyes Retana
Prólogo de Xavier Noguez

En diversos sitios de la república mexicana existen vestigios arqueológicos que atestiguan la presencia de grupos humanos, desde pequeños asentamientos hasta imponentes centros urbanos y religiosos.
En el Estado de México los códices son un tesoro que preserva la memoria de su extraordinaria riqueza monumental y documental.
La mayoría de los registros se refieren a la cultura náhuatl, aunque es importante destacar que algunos tienen como fuente la tradición otomí, entre ellos Huichapan y Huamantla.
La valía de los documentos permite conocer acontecimientos de la entidad. Uno de los másrelevantes es el Códice de Jilotepec elaborado en el siglo xviiisobre papel europeo. Contiene información pictográfica de los siglos xv y xvi en la región noroeste.
El Colegio Mexiquense, A.C., y el Consejo Editorial de la Administración Pública Estatal presentan un invaluable acervo avalado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Para el doctor Eruviel Ávila Villegas, Gobernador Constitucional del Estado de México, fortalecer la identidad es leer la historia para escribir el porvenir.
Una tarea esencial de su gobierno es rescatar, preservar y difundir su patrimonio cultural; patrimonio que fortalece la razón de ser orgullosamente mexiquenses

tomado de aquí

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El Diablo En La Conquista, Edmundo O’gorman. Presentación Libro

El Centro de Estudios de Historia de México Carso fundación Carlos Slim tiene el honor de invitar a usted a la presentación del libro: El diablo en la conquista, Edmundo O’Gorman

Presentación, transcripción y edición Manuel Ramos Medina
La presentacion estara a cargo de:
Eugenia Meyer
Eduardo Matos Moctezuma
Antonio Rubial Garcia
Modera:
Clara garcia ayluardo

El acto tendra lugar el martes 28 de agosto a las 19:30 hrs. En el salon de eventos del centro de estudios plaza federico gamboa 1-a, chimalistac
Mayores informes 53.26.51.75 sm.archivo@cehm.org.mx

A finales de los años 30, Edmundo O’Gorman (1906-1995) ya había decidido abandonar su carrera de abogado y convertirse en historiador. Bajo la dirección de Luis González Obregón y con apenas treinta y pocos años, O’Gorman fue contratado por el Archivo General de la Nación. Allí, entre miles de papeles y durante más de cuatro años, el historiador fue desarrollando la investigación El Diablo en la Conquista, un trabajo inédito y desconocido que acaba de aparecer. La investigación inconclusa, totalmente hecha en papel revolución, casi toda copiada a mano por O’Gorman, y a veces con transcripciones a máquina, se conforma de 96 chas, 194 cuartillas de anotaciones, dos hojas de biobibliografía y un prólogo de dos cuartillas donde apunta su interés por revisar la figura del demonio en crónicas y documentos de los siglos XV y XVI, e incluso llega a los siglos XVII y XVIII.

“En este ensayo se intenta, mediante el examen y elaboración de un tema del más alto interés humano —el Diablo—, abrir una ruta en esa región de la historiografía indiana, más radical y profunda de la que tradicionalmente y hasta ahora ha sido usual explorar. Si se logra tal propósito, aunque sea en una medida muy moderada, y si hay un sólo lector en quien estas líneas despierten la emoción que normalmente debería preceder y acompañar todo viaje hacia un mundo extraño y lejano, me consideraré ampliamente recompensado”. Así apunta su propuesta el joven historiador, en un prólogo fechado en la “Ciudad de México, otoño de 1940”. Entonces, O’Gorman tenía 34 años y la vida por delante. Agregaba en el prólogo de esa investigación inédita: “La zona más profunda de la historiografía de Indias está aún por explorar. Basta aproximarse con simpatía y con amor a los hechos americanos, para vislumbrar detrás de la estructura supercial y espesa de las fechas, de los nombres y de las instituciones la existencia de un amplísimo campo inédito como un nuevo Mar Océano que se extiende ante nuestra vista hasta perderse en un horizonte oscuro.” En 1940, Edmundo O’Gorman quería acometer con ansia el proyecto sobre el Demonio, pero no pudo; lo abandonó porque mientras trabajaba la investigación comenzaron a ocurrirle cosas extrañas: le movían a cada tanto la foto de su maestro José Gaos y por las noches escuchaba el sonido de cadenas que caían por la escalera de su casa, según contó a su alumna Gloria Rodríguez Fernández. Dejó por la paz el manuscrito hasta 1955, cuando le entregó esos papeles dentro de un sobre amarillo a Rodríguez Fernández, con la nalidad de que ella lo concluyera y lo presentara como su investigación de tesis de licenciatura. Ella no lo quiso hacer y lo olvidó en un baúl del que salió apenas hace cuatro años cuando limpiaba para mudarse. Gloria, quien ahora rebasa los 80 años, decidió entregarlo al doctor Manuel Ramos Medina, director del Centro de Estudios de Historia de México Carso Fundación Carlos Slim, que publica y edita el libro El Diablo en la Conquista, con esa investigación inconclusa e inédita de Edmundo O’Gorman sobre el diablo. Sigue leyendo

Xochipilli, Exposición. Video

http://www.alianzanahuaca.org
Estuvo presente en la exposición Xochipilli, el Señor de las Flores en el Museo Nacional de Antropología.

El cuerpo florido de Xochipilli reina en el Museo Nacional de Antropología (MNA) y despliega su belleza para profundizar en la concepción del ciclo vital del pueblo mexica, a partir del amplio conocimiento que éste tenía de su entorno natural. Este portento en piedra labrado por manos chalcas hace más de 500 años, una de las piezas emblemáticas de este recinto, es el leit motiv de la tercera exposición organizada dentro de la serie “Una pieza, una cultura”.

https://alianzanahuaca.org/2018/06/25/xochipilli-el-senor-de-las-flores-exposicion
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Eduard Seler. Inventario de las colecciones arqueológicas del Museo Nacional, 1907. Presentación Libro

El Instituto Nacional de Antropología e Historia a través del Museo Nacional de Antropología invitan a:

La presentación del libro: Eduard Seler. Inventario de las colecciones arqueológicas del Museo Nacional, 1907. Edición y estudios preliminares de Bertina Olmedo y Miruna Achin.

Día: miércoles 22 de agosto de 2018.

Horario: 17:00 hrs.

Lugar: Auditorio Fray Bernardino de Sahagún del Museo Nacional de Antropología.

Dirigido al público en general.

Entrada libre.

VI Encuentro Internacional de Bibliología. Mayas

Universidad Nacional Autónoma de México
Instituto de Investigaciones Bibliográficas
Biblioteca Nacional – Hemeroteca Nacional
Seminario Interdisciplinario de Bibliología
5 y 6 de septiembre de 2018
Auditorio José María Vigil de la Biblioteca Nacional de México
Taller Jun tayal ka’an ajawtaak, ‘señores brillantes del cielo que son uno’: el planeta Venus en los códices mayas
Iimpartido por el Dr. Erik Velásquez García (IIE, UNAM), Sala  Interactiva de la Hemeroteca Nacional de México
(cupo limitado, se requiere inscripción previa vía telefónica al 56226827)
Se entregará constancia a quien acredite 80 por ciento de asistencia a las mesas de trabajo.
Informes: Departamento de Difusión Cultural del IIB
Centro Cultural Universitario, Ciudad Universitaria, Cd. Mx., México

14a Fiesta de la Amistad, Cerro de la Estrella. Video

alianzanahuaca.org estuvo presente en éste evento anual, ahora realizado en el Huizachtepetl Cerro del Huizache, mal llamado cerro de la estrella en Iztapalapa. Esperamos sea de su agrado esta cobertura.

Las fiestas de la amistad e identidad Anahuaca son un evento de intercambio y convivencia cultural entre los calpultin asistentes, con el fin de preservar nuestra cultura y tradición así como fomentar la conservación de nuestras raíces ancestrales heredadas por nuestros abuelos del Anáhuac. Este evento se enmarca en el tiempo del nacimiento del sexto sol, representando la semilla del esfuerzo de todos aquellos que dieron su vida, para conservar y transmitir de generación en generación los conocimientos preciosos de nuestra cultura autóctona tal y como fue ordenado por nuestro Huey Tlahtoani Cuauhtemoctzin.