Día de Muertos. Hollywood Forever presents The 19th Annual. Los Ángeles

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Coatlicue, Mother of the Gods
October 27th 2018 Noon-Midnight featuring Panteón Rococo

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Los Niños Héroes y sus Mitos: por Alejandro Rosas

Los Niños Héroes y sus Mitos: por Alejandro Rosas

Sólo era cuestión de hacer algunas sencillas operaciones aritméticas para saber que algo no cuadraba cuando nos contaban la gesta heroica de los niños héroes. De acuerdo con la historia oficial, el 13 de septiembre de 1847 el ejército invasor se lanzó al asalto del Castillo de Chapultepec con 1200 soldados que se enfrentaron a… ¡6 cadetes del Colegio Militar! La lucha desde luego, se antojaba ligeramente desigual; haciendo cálculos, cada muchacho debía acabar con 200 soldados enemigos para cantar victoria. ¡Por eso perdimos!
La historia oficial se encargó de reducir la batalla de Chapultepec exclusivamente al sacrificio de los jóvenes cadetes, pero aquel 13 de septiembre había poco más de 800 soldados mexicanos, que fueron apoyados por el batallón activo de San Blas con 400 hombres más y medio centenar de cadetes del Colegio Militar, no sólo 6.
Al término de la jornada las cifras eran escalofriantes: cerca de 400 soldados habían desertado; alrededor de 600 murieron y de los cadetes 6 perdieron la vida. Cada 13 de septiembre cuando en la ceremonia cívica se escucha el grito: “¡Murió por la Patria!”, habría que pensar en todos los caídos y no sólo en los “niños héroes”.
Todo tipo de historias se crearon alrededor de los “niños héroes”. En aras de la construcción del altar de la patria -a donde el sistema político mexicano del siglo XX llevó a sus héroes para legitimarse en el poder-, muchas se exageraron, otras se distorsionaron y no pocas fueron inventadas. El término “niños héroes” se convirtió en sinónimo de amor a la patria y pureza cívica, revestido de cierto romanticismo cursi que terminó por empañar la reconstrucción objetiva del acontecimiento.
Desde finales del siglo XIX, la epopeya de los cadetes del Colegio Militar ya había permeado en la conciencia colectiva como una de las narraciones clásicas de la historia de México. Uno de los mejores ejemplos es la poesía de Amado Nervo titulada “Los niños mártires de Chapultepec” y cuyo más conocido verso dice: “Como renuevos cuyos aliños,/ un viento helado marchita en flor,/ así cayeron los héroes niños,/ ante las balas del invasor”. Definirlos cómo mártires les otorgaba una connotación de religiosidad cívica y los colocaba lejos de la realidad histórica.
El gran mito del cadete que se arrojó con el Lábaro Patrio.
Se dice que los niños héroes, “ni eran niños ni eran héroes”. Ésta es una verdad a medias. Indudablemente no eran niños: en septiembre de 1847, Francisco Márquez y Vicente Suárez andaban por los 14 años de edad; Agustín Melgar y Fernando Montes de Oca tenían 18; Juan de la Barrera 19 y Juan Escutia 20.
Sin embargo, no queda lugar a dudas que sí fueron héroes por varias razones –aunque el concepto en sí mismo es excesivo-: por haber tomado las armas para defender el territorio nacional; porque no tenían la obligación de permanecer en el Castillo por su condición de cadetes y decidieron quedarse voluntariamente; porque con escasas provisiones y pertrechos militares, resistieron el bombardeo de más de un día, bajo el fuego de la artillería enemiga que hacía cimbrar Chapultepec entero. Frente a estos hechos, la edad poco importaba.
Quizás el mayor mito que rodea a los “niños héroes” es la conmovedora escena en la cual, Juan Escutia -que no era cadete del Colegio Militar-, toma la enseña tricolor y decide arrojarse desde lo alto del Castillo de Chapultepec antes que verla mancillada por los invasores. Escutia no murió por un salto ni envuelto en una bandera, cayó abatido a tiros junto con Francisco Márquez y Fernando Montes de Oca cuando intentaban huir hacia el jardín Botánico. La bandera mexicana fue capturada por los estadounidenses y fue devuelta a México hasta el sexenio de José López Portillo.
Por razones políticas, la historia de los niños héroes adquirió la dimensión de un “cantar de gesta” durante el periodo del presidente Miguel Alemán. La razón era sencilla, en marzo de 1947 el presidente de Estados Unidos, Harry Truman, realizó una visita oficial a México cuando se conmemoraban 100 años de la guerra entre ambos países.
Para tratar de agradar a los mexicanos colocó una ofrenda floral en el antiguo monumento a los niños héroes en Chapultepec y expresó: “un siglo de rencores se borra con un minuto de silencio”. La frase de Truman y el homenaje tocaron las fibras más sensibles del nacionalismo mexicano y desató el repudio hacia el vecino del norte, a tal grado que, al caer la noche, cadetes del Colegio Militar retiraron la ofrenda del monumento y la arrojaron a la embajada estadounidense.
El monumento a los niños héroes fue construido bajo el gobierno de Miguel Alemán y aloja los supuestos restos de los niños héroes.
Para apaciguar los ánimos y resaltar los egregios valores de la mexicanidad sobre la amenaza exterior, el gobierno decidió recurrir a la historia. Poco después de la visita de Truman se dio a conocer una noticia que ocupó las primeras planas de los diarios. Durante unas excavaciones al pie del cerro de Chapultepec se encontraron seis calaveras que se dijo pertenecían a los niños héroes.
La supuesta autenticidad fue apoyada por varios historiadores y por el Instituto Nacional de Antropología e Historia. Nadie se atrevió a contradecir la “verdad histórica”, avalada por el presidente, con un decreto donde declaró que aquellos restos pertenecían indudablemente a los niños héroes.
¿Quién podía cuestionar la autoridad histórica del presidente de la República. Si la fundamentación era muy sólida? Seguramente en septiembre de 1847, en medio de la batalla, algún profeta o un vidente se tomó el tiempo para hallar, entre los 600 muertos que yacían regados por todos lados, los cuerpos de los seis cadetes que cayeron en distintos sitios y los sepultó juntos esperando que un siglo después fueran encontrados para gloria de México.
A partir de ese momento los “niños héroes” adquirieron otra dimensión y se transformaron un mito. En 1952 se inauguró su nuevo monumento –conocido hoy como el altar a la patria- y ahí fueron depositados los restos óseos de seis desconocidos pues nunca se comprobó científica y documentalmente que efectivamente eran los cadetes. Por lo que se verificó, flagrantemente, un fraude óseo.
El sistema político mexicano manipuló la historia y le negó su lugar a otros personajes que también participaron en 1847. Hoy sabemos que los seis cadetes que cayeron combatiendo no eran los únicos que tomaron las armas para defender a la patria. Había otros, particularmente uno, que resultó herido y logró sobrevivir. Ese otro “niño héroe” tuvo la fortuna de salir con vida de la batalla, no obstante que se mantuvo firme en su posición defensiva.
Un poco más crecidito, nuestro todavía desconocido “niño héroe” se convirtió en la mejor espada del partido conservador y en acérrimo enemigo de los liberales y de Benito Juárez. De haberlo tenido en sus manos lo hubiera hecho fusilar, como don Benito hizo con él tiempo después. Nuestro “niño héroe” -desconocido para casi todos-, de haber militado en las filas liberales, también por decreto pudo haber sido llamado: “el niño héroe presidente” ya que ocupó la primera magistratura del país a los 27 años de edad, pero se equivocó de bando y por consiguiente fue condenado al infierno cívico. Su nombre: Miguel Miramón.
La historia de los niños héroes sigue causando polémica y desatando pasiones. Su desmitificación supone la reconstrucción paulatina del hecho, de los personajes y de sus circunstancias, a partir de todas las fuentes, sin sesgar, ni excluir. Todos los defensores de Chapultepec, sin excepción, se ganaron su derecho de piso en la historia nacional.

Mexika New Year Ceremony and Celebration

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Kalpulli Ehekatl, Kalpulli Izkalli y Danza Mayahuel
Invita La Conformidad de Danzas Aztecas de NM y la Comunidad a celebrar
YANKWIK XIWITL/ AÑO NUEVO AZTECA
MEXIKA AZTECA NEW YEAR
XIWITL MAKWILI KALLI / AÑO 5 CASA / YEAR 5 House

NATIONAL HISPANIC CULTURAL CENTER PLAZA

9:30 AM: ARRANGING THE TLAMANALLI/OFRENDA/OFFERING
11:00 AM: MITOTILIZTLI/DANZA/CEREMONIAL DANCE
2:30 PM: TLAKWALLI/COMIDA COMPARTIDA/POT LUCK at
Kalpulli Izkalli
1028 Ann Ave 87105 (Cross streets Isleta & Lopez Rd)

PLEASE BRING YOUR FAVORITE DISH TO SHARE/
TRAIGA SU FAVORITO PLATO DE COMIDA PARA COMPARTIR

WE GREATLY APPRECIATE FLOWER OFFERINGS FOR THE TLAMANALLI/ALTAR
PLEASE BRING THEM BY 10:00 AM

For more information call Kalpulli Izkalli: 452-9208 or 804-4602

Kalpulli Izkalli –
“Celebrating 20 years of Cultura, Healing, and Justice”

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Ska & Reggae Music! In honor and celebration of the Native Mexika New Year!

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Come dance the night away and celebrate with positive vibrations all around!

With musical performances by:

•Alianza Cosmica (Ska Reggae)
•Castillos De Arena (Reggae Ska)
•Ras United (Reggae)
•Los Aggrios (Rocksteady Ska)
•Transcendental Experience (Psychedelic Ska)
•Absurd Tones (Ska Punk)
•Eyeless (Ska Punk)

18+ Event!
Positive and Loving Energies Only!

Open Bar For Those 21+

Starts @ 6:00PM
Cover Charge: $5 All Night
Location: 13th Floor Arts Society

*Drama Free Zone*

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Yancuic Xihuitl Macuilli Calli, Tlamanalco Tucson

YANCUIC XIHUITL MACUILLI CALLI Tlamanalco
New Year 5 House

Please join Calpolli Teoxicalli in celebrating and welcoming the new year!!

FREE EVENT!! Open to the community!!
-Food
-Music
-Piñatas
-Brinca brinca / Jumping Castles

NO DRUGS OR ALCOHOL.

New Year Traditional Ceremony with
DANZA AZTECAH TLAMANALCAH Mitohtiliztli-Macehualiztli
Chanequeh Xochipilli Centeotl

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Mexika New Year L.A.

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FIRST NATION SYNDICATE PRESENTS:

MEXIKA NEW YEAR LOS ANGELES • 5 HOUSE •

Yankuik Xihuitl Makuilli Kalli Aztec New Year Festival and Spring Equinox Celebration

Starting off AT 6AM • (Sun Rise Ceremony) with the building of our annual pre-Columbian flower alter representing The symbolism of the new year cycle.

Followed by a splendorous ceremony of “Mitotialistli” better known as Aztec Danza guided by “KALPULLI DANZA MEXIKA” come experience the sounds of ancient wisdom, as your eyes take in the grandeur and beauty of times almost forgotten.

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Yankuik Xihuitl Ano Nuevo Mexika, Seattle WA

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El Grupo: Ce Atl Tonalli
Les Invitamos a nuestra fiesta de: Yankuik Xihuitl Ano Nuevo Mexika (Makuilli Kalli)

Talleres Exhibicion 18 de Marzo 1 – 4pm
Ceremonia Danza Azteca 19 de Marzo 10am – 4pm

Gratis Al Publico A&C Office Of Arts & Culture – Seattle
El Quetzal – Seatlle

Daybreak Star Cultural Center
5011 Bernie Whitebear Way Seattle, WA 98199

Facebook.com/tonalli
Phone: 206-898-3774

Mexika New Year 5 House, San Francisco Ca

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City College of San Francisco Mission Campus
1125 Valencia Street, San Francisco, Ca 94110 WELCOMES YOU!!! Sundown, 6 pm to 1:30 am , 11-12, 2017

MEXIKA NEW YEAR 5 HOUSE…KALLI

***2 Ceremonial Aztek Danzas 7 pm and 12:01am to bring in the New Year!!! All Drums and All Cultures Welcomed and Encourage to come…
We will have a Ceremony, Guest Speakers, an Open Mic. for Solidarity statements, Traditional Music, Food & Dance.
We will pray! We will share a meal together! & We will Dance!

For all who are interested in VOLUNTEERING for this event, please contact
Mau Rivera https://www.facebook.com/maurii.rivera
Lisa Keller (925)681-9168 lizadoc@yahoo.com
Juliette Flores https://www.facebook.com/juliette.flores.7
Xochitl Bernadette Moreno
Mazatzin Aztekayolokalli (415)756-5589
zemazazin@hotmail.com http://www.aztekayolokalli.com/

Azteca Mexica New Year Macuilli Calli, San José CA

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Emma Prusch Farm Park
647 South King Road, San José (California) 95116

Join us to celebrate the 19th anniversary of Calpulli Tonalehqueh’s Aztec New Year the weekend of March 11-12th.
This is a multi-cultural, family event in celebration of the Aztec New Year beginning with a sunrise ceremony on Saturday at approximately 5:00am. The event will feature live entertainment, arts, crafts, info, food & beverage booths (no alcohol). Most of the entertainment will showcase traditional dances from Native Mexican and American culture.
Saturday: 5:00AM-6:00PM
Sunday: 9:00AM-5:30PM

ATTENTION VENDORS, If you were a previous vendor and you haven’t received an email or phone call please contact Felipa Pineda via email at felipapineda.tonalehqueh@yahoo.com or thru Facebook messenger asap to get a space.

Acompañenos a celebrar el 19 aniversario del año Nuevo Azteca Mexica del Calpulli Tonalehqueh el 11-12 de marzo. Esto es un evento multicultural y familiar en celebracion del ano nuevo azteca empezando con una ceremonia de amanecer acabo el sabado a las 5am. Habra musica en vivo, artesania, informacion, comida y bebidas (alcohol es prohibido). La mayoria del festival tendra bailes nativos y tradicionales de la cultura mexicana.
sabado, 5am-6pm
domingo, 9am-5:30pm

ATENCION VENDEDORES, si gustan tener un puesto en la ceremonia, comunicense con Felipa Pineda por correo electrónico felipapineda.tonalehqueh@yahoo.com o atraves de Facebook messenger.

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Mictlantecuhtli, La Última Batalla

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Diciembre 2016

Finally my days at CSUMB are counted and I couldn’t be more grateful than what I already am. Starting with creator for giving me the strength to finish what I started, even when I felt like I couldn’t. Aho!

Cuando pense darle vida a este cortometraje sobre ese lugar entre la vida y la muerte lo hice pensando mi gente la raza de bronze que tanto hemos sufrido a través de la historia, y en particular en este país Mexicano Americano. Lo hice en honor a nuestra tradición y cultura que es tan linda y sin ella no fuéramos quienes somos. Lo hice en honor a nuestros abuelos que tanto les costo mantener nuestro conocimiento y sabiduría, al igual que por nuestras futuras generaciones, ellos deven saber de donde vienen para saber a donde van.

Para esa gente local apunten la fecha, Jueves 15 de Diciembre de las 6 a 9pm. En el World Teather at CSUMB California State University, Monterey Bayin Seaside CA. La admission es GRATIS! Necesito su apoyo. Recuerden mi familia es mi comunidad. Seria genial contar con su presencia si les es possible!

Para los de lejos pondré un link en cuanto se estrene  CONTACTO

Animo RAZA
Recuerden su apoyo es oro!
Photo credit: Laura Buchanan

Ceremonia de la Fundación de México-Tenochtitlan

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Saludos cordiales a todos los Capitanes, Maestros, Encargados, Primeras Palabras y Danzantes.

Estaremos honrando a nuestros abuelos por su gran legado, a nuestro Padre Sol ya que estando el sol en el cenit, y simbolizado por el águila en lo más alto del cielo, fundaron nuestros abuelos una ciudad en el valle de Anáhuac, la cual llevó por nombre Mexico-Tenochtitlan, el Ombligo del Mundo!
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46th Annual Chicano Park Day Celebration

Organized by the Chicano Park Steering Committee, Stewards of Chicano Park

Organized by the Chicano Park Steering Committee, Stewards of Chicano Park

“Empowering Our Youth, Ensuring Our Traditions Live On”
is the theme of the 46th annual Chicano Park Day to be held on Saturday, April 23, 2016, 10:00 am to 5:00 pm, in historic Chicano Park, located in the Barrio Logan community, south of downtown San Diego. This family event is free and open to the public.

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