Los Indios Ante los Foros de Justicia Religiosa en la Hispanoamérica Virreinal

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En la presente obra se da cuenta de la relación que existió entre la justicia eclesiástica y los indios en la Hispanoamérica virreinal. El tema es por demás relevante toda vez que aquélla fue una sociedad profundamente religiosa y que sus formas de convivencia estuvieron marcadas por este hecho social, incluyendo las instituciones abocadas a la procuración y administración de justicia.

A lo largo de sus páginas el lector encontrará la relación de los naturales con el Santo Oficio, los tribunales eclesiásticos ordinarios y las visitas episcopales, así como las menos tangibles realidades de la cultura jurídica y religiosa de las Indias Occidentales.Su riqueza historiográfica, analítica y conceptual se sustenta en un excelente trabajo de fuentes provenientes de los archivos de Roma, España, Estados Unidos, México y Perú.Se trata, sin duda, de un texto esencial para el estudio de la relación entre la justicia, la Iglesia y la sociedad que nos demuestra que el estudio de la administración de justicia en materia religiosa es un espacio privilegiado para comprender la formación social y cultural de la Hispanoamérica virreinal.

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Los indios y las ciudades de Nueva España

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Este libro aborda la historia de los indios que habitaron las ciudades de Nueva España. Es un pasado poco conocido, porque los historiadores se han dedicado a los indígenas o a la historia urbana, pero no a la confluencia de ambos temas. Esto es particularmente notable, dado que hubo numerosos e importantes “barrios de indios” en muchas urbes, sin contar los “naturales” que vivían dispersos en residencias de españoles, obrajes o casas de vecindad.
En este libro se reconstruye y analiza este complejo, diverso y fascinante pasado, que incluye cuestiones relacionados con la religiosidad, el gobierno, la organización social, la familia, el mestizaje, la vivienda, las costumbres y, a veces, las rebeliones. En conjunto, los artículos aquí presentados ofrecen al lector un novedoso panorama de lo que fue otra manera de ser indio en la sociedad colonial.

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Los intereses malentendidos. El Consulado de Comerciantes de México y la monarquía española, 1700-1739

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En la Nueva España de finales del siglo XVII, ninguna corporación secular era tan poderosa como el Consulado de Comerciantes de la ciudad de México. Gracias a sus múltiples negocios, sus miembros poseían las mayores fortunas del virreinato y ejercían una influencia apabullante sobre la economía, la política y la sociedad novohispanas, situación acrecentada por la debilidad de la Corona española bajo los últimos reyes de la casa de Austria. Pero a partir de 1700 el ascenso de los Borbones al trono dio paso a situaciones jamás vistas, cuando a raíz de la guerra de Sucesión y la Paz de Utrecht de 1713 cayeron las barreras legales que defendían la exclusividad comercial española sobre sus dominios americanos y los monopolios tradicionales de la carrera de Indias.Enfrentada a la posibilidad de perder sus reinos de las Indias, España se vio en la necesidad de transformarlos en verdaderas colonias, aun por encima de los consensos que hasta entonces habían regido las relaciones entre la metrópoli y las elites americanas.
Este libro cuenta la historia de cómo el Consulado de México emprendió la defensa de sus antiguos privilegios frente a los proyectos de reforma colonial de la monarquía y a la competencia de sus rivales del comercio británico y gaditano, en el periodo que va de la sucesión borbónica al inicio de la guerra de la Oreja de Jenkins contra la Gran Bretaña en 1740.

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México en 1554. Tres diálogos latinos de Francisco Cervantes de Salazar

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Esta obra es la reproducción facsimilar, junto con una versión castellana, del más antiguo texto impreso acerca de la Universidad de México, escrito muy poco después de que esa institución inaugurara solemnemente sus cursos el día 3 de junio de 1553. Proporciona noticias sobre sus varias cátedras y quienes las tuvieron a su cargo.

El autor de dicho texto fue el humanista, oriundo de Toledo, Francisco Cervantes de Salazar. Presenta la descripción de la recién creada universidad en forma de un diálogo en latín sostenido entre dos personas, un forastero de apellido Gutiérrez y un antiguo vecino de la ciudad llamado Mesa. A este diálogo lo acompañan otros dos, también en latín. Uno trata de la ciudad de México y el otro acerca de sus alrededores. La primera edición de estos diálogos fue publicada en 1554 por Juan Pablos, primer impresor de Nueva España.

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Poder Civil y Catolicismo en México, siglos XVI al XIX

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La extensión del dominio de la monarquía a las Indias se construyó esencialmente a través de la proyección de la concepción providencial de la Corona española. El catolicismo en el Nuevo Mundo adquirió singular importancia en el gobierno de la población y estuvo presente desde el descubrimiento de América en todos los aspectos de la vida social de los territorios incorporados. Dada su omnipresencia, la labor de descifrar el papel del catolicismo en el mundo novohispano y posteriormente en las primeras etapas de formación de la nación ha tenido múltiples vertientes, entre las cuales ha destacado el análisis de las instituciones eclesiásticas y civiles y su interrelación con los hombres, temática a la que este libro está dedicado.

Animados por el propósito de realizar una discusión sobre la problemática de las relaciones de los poderes eclesiásticos con los civiles y su influencia en la sociedad, varios investigadores participaron en el coloquio “Poder civil y catolicismo en la historia de México, siglos XVI-XIX” y como fruto del intercambio académico que se dio en el evento, surgió este libro.

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México en 1554, Tres Diálogos Latinos de Francisco Cervantes de Salazar

México en 1554, Tres Diálogos Latinos de Francisco Cervantes de Salazar

Esta obra es la reproducción facsimilar, junto con una versión castellana, del más antiguo texto impreso acerca de la Universidad de México, escrito muy poco después de que esa institución inaugurara solemnemente sus cursos el día 3 de junio de 1553. Proporciona noticias sobre sus varias cátedras y quienes las tuvieron a su cargo.

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Monarquía Indiana, Fray Juan de Torquemada

Monarquía Indiana, Fray Juan de Torquemada

En 1983 el Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM publicó el volumen séptimo de la edición crítica de la que ha sido llamada “crónica de crónicas”, la magna obra de fray Juan de Torquemada Los veinte y un libros rituales y monarquía indiana… Culminó así la edición crítica de esta obra, distribuido su texto en seis volúmenes con copiosos índices analíticos, preparada por los integrantes del Seminario para el estudio de fuentes de tradición indígena, bajo la coordinación de quien esto escribe. Al aparecer ahora este clásico de la historiografía novohispana, digitalizado y en línea, se desea lograr que cuantos se interesen en él puedan consultarlo de manera más fácil valiéndose de su computadora y, si lo desean, puedan imprimir las páginas objeto de su interés.

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Nuestro pesar, nuestra aflicción. Tunetuliniliz, tucucuca, Memorias en lengua náhuatl enviadas a Felipe II por indígenas

aaComunicaciones en náhuatl de Guatemala, todas ellas de gran interés y dramatismo, son las veintidós memorias que aquí se publican, enviadas a Felipe II por alcaldes, regidores y otros indígenas hacia 1572. Conservadas en el Archivo General de Indias de Sevilla, habían permanecido hasta ahora inéditas. Su dramatismo justifica el título dado a la presente publicación. La reproducción facsimilar de las Memorias las vuelve además asequibles tal como fueron escritas. Esta obra es una aportación que enriquece desde varias perspectivas la memoria indígena mesoamericana, conservada en el conjunto de testimonios en distintas variantes de la lengua náhuatl, hablada en muchos lugares del ámbito mesoamericano, portadora tantas veces de mensajes de hondo sentido humano.

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Los Orígenes de los Pueblos Indígenas del Valle de México Los Altépetl y sus Historias

Los Orígenes de los Pueblos Indígenas del Valle de México Los Altépetl y sus Historias

La migración de los mexicas, también conocidos como aztecas, desde la remota Aztlán hasta la fundación de su ciudad-Estado, o altépetl, en México-Tenochtitlan es uno de los episodios más célebres de la historia prehispánica. Menos conocidas son las historias que contaban sobre sus propios orígenes otros pueblos vecinos: los chalcas, los texcocanos, los colhuas y los habitantes de Cuauhtitlan. Los orígenes de los pueblos del valle de México relata y analiza todas estas historias a partir de decenas de fuentes escritas en los siglos XVI y XVII, en las que autores indígenas de estos pueblos y españoles usaron la vieja tradición pictográfica y el nuevo alfabeto latino.

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Dos Parcialidades Étnicas en Azcapotzalco: Mexicapan y Tepanecapan

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El presente trabajo hace un recorrido por la historia de Azcapotzalco, desde el siglo XIII hasta la segunda  mitad del siglo XVI. En él se analizan cuestiones como  el significado de su fundación, su organización interna, el origen de sus dos parcialidades étnicas (Tepanecapan y Mexicapan) y la reconstrucción de los linajes que gobernaron en ellas. Aspectos muy importantes para comprender, desde una perspectiva histórica, el modo de actuacipon de algunos personajes vinculados con Azcapotzalco, ante ciertos eventos históricos. De esto también se hablará en este trabajo, a modo de reflexión final

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Curso Santas y Pecadoras, Vida Conventual Femenina en la Nueva España

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Ya están abiertas las inscripciones al Curso Santas y Pecadores: Vida conventual femenina en la Nueva España que impartirá la Mtra. Doris Bieñko del 30 de junio al 7 de julio de 10:00 a 14:00 hrs.

¿Qué esperas? ¡¡¡INSCRIBETE YA!!!

(Cupo limitado)

Horarios de atención
Lunes a Viernes
10:00 a 14:00 hrs y
14:00 a 19:00 hrs

info: 40404300

Info

La construcción del México mestizo: los jesuitas, expulsión y restauración

AA

Museo Nacional del Virreinato
De 9 a 18 horas
Hasta agosto 2014
domingo entrada libre

La muestra permitirá reflexionar sobre las raíces fundacionales de la cultura en México, pues si bien es cierto que ésta tiene sus primeros orígenes en el pasado prehispánico, la época del virreinato no puede eludirse sin considerar que en ella se generaron diversos cambios que fueron el umbral del México de hoy.

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XXVI Encuentro de Investigadores del Pensamiento Novohispano

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XXVI Encuentro de Investigadores del Pensamiento Novohispano

La Universidad Nacional Autónoma de México invita a la comunidad académica a participar en la vigésimo sexta edición del Encuentro de Investigadores del Pensamiento Novohispano, con sede en los Institutos de Investigaciones Filológicas y Bibliográficas, los días 6, 7, 8 y 9 de noviembre de 2013

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