Arquitectura monumental en Aguada Fénix y el surgimiento de la civilización maya

Los arqueólogos han pensado tradicionalmente que el desarrollo de la civilización maya fue gradual, suponiendo que pequeñas aldeas comenzaron a surgir durante el período Preclásico Medio (1000-350  AC ; las fechas están calibradas en todo momento) junto con el uso de cerámica y la adopción del sedentarismo 1 . Los hallazgos recientes de los primeros complejos ceremoniales están comenzando a desafiar este modelo. Aquí describimos un levantamiento lidar en el aire y excavaciones del sitio previamente desconocido de Aguada Fénix (Tabasco, México) con una meseta artificial, que mide 1.400 m de largo y 10 a 15 m de altura y tiene 9 calzadas que se irradian desde él. Fechamos esta construcción entre 1000 y 800  ACutilizando un análisis bayesiano de fechas de radiocarbono. Hasta donde sabemos, esta es la construcción monumental más antigua que se haya encontrado en el área maya y la más grande en toda la historia prehispánica de la región. Aunque el sitio exhibe algunas similitudes con el anterior centro olmeca de San Lorenzo, la comunidad de Aguada Fénix probablemente no tenía una marcada desigualdad social comparable a la de San Lorenzo. Aguada Fénix y otros complejos ceremoniales del mismo período sugieren la importancia del trabajo comunitario en el desarrollo inicial de la civilización maya.

Artículo completo aquí


México: descubren el monumento maya más antiguo y grande conocido hasta la fecha

Los restos, aseguran los investigadores, datan de entre el 800 y 1.000 a.C., superando así al centro ceremonial del Ceibal (Guatemala), considerado por su construcción del 950 a.C. el enclave maya más antiguo hasta hoy.    Mexiko Maya-Ausgrabungsstätte Aguada Fenix (Reuters/Takeshi Inomata)

Un grupo internacional de arqueólogos encontró en el Estado de Tabasco (México) la estructura ceremonial más antigua y grande cRevista Natureonstruida por los mayas conocida hasta el momento, un hallazgo que revela la importancia del trabajo comunitario desde los primeros momentos de esta civilización. 

Según publica este miércoles (03.06.2020) la revista Nature, el enclave, llamado Aguada Fénix, consiste en una plataforma elevada entre 10 y 15 metros, que se extiende 1,4 kilómetros de norte a sur, y desde la que surgen nueve calzadas anchas. En volumen total, superó la Gran Pirámide de Giza del antiguo Egipto construida 1.500 años antes.

Sistema láser Lidar

Para revelar la edad, el equipo utilizó un sistema láser de detección por luz y distancia (Lidar, en inglés) a fin de distinguir las formas tridimensionales de los restos arqueológicos, a lo que se sumó una excavación “in situ” y la prueba de datación por radiocarbono de 69 muestras.

Construido entre muchas personas y sin indicadores claros de marcada desigualdad social, como esculturas de individuos de alto estatus, el monumento sugiere que el trabajo comunitario fue más importante de lo que se creía en el desarrollo inicial de la civilización maya. 

“Siempre se ha debatido si la civilización olmeca condujo al desarrollo de la civilización maya o si los mayas se desarrollaron independientemente”, destacó Inomata. 

Mexiko Maya-Ausgrabungsstätte Aguada Fenix (Reuters/Takeshi Inomata)Una vista aérea del antiguo sitio maya Aguada Fénix en el Estado mexicano de Tabasco,

Periodo de vacío de poder

El estudio, que se centra en una zona clave de la interacción entre las dos comunidades, apunta que Aguada Fénix fue construido durante un periodo de vacío de poder, una etapa en la que se pudieron intercambiar nuevas ideas, como construcciones o estilos arquitectónicos en varias regiones del sur de Mesoamérica. 

Según los investigadores, el hecho de que construcciones como esta se realizaran antes de lo pensado, cuando la sociedad maya presentaba un grado menor de desigualdad social del que registró en etapas posteriores, hará que se repiensen los procesos de creación. 

“No es solo la organización social jerárquica con la élite lo que hace posibles monumentos como este”, señaló el profesor de la Universidad de Arizona Takeshi Inomata, uno de los autores principales del estudio.  

“Es probable que muchas personas de las áreas circundantes se reunieran para ocasiones especiales, posiblemente vinculadas a ciclos calendáricos”, dijo Inomata. “Los rituales probablemente involucraban procesiones a lo largo de las calzadas y dentro de la plaza rectangular. La gente también depositaba objetos simbólicos como hachas de jade en el centro de la meseta”.

“Este tipo de comprensión nos ofrece implicaciones importantes sobre la capacidad humana y el potencial de los grupos humanos. Es posible que no sea necesario un gobierno bien organizado para llevar a cabo este tipo de grandes proyectos. Las personas pueden trabajar juntas para lograr resultados sorprendentes”, añadió.

FEW (EFE, Reuters)

Tomado de aquí


Documento relacionado:

Inomata, Takeshi; Méndez Bauer, María Belén; Univ Arizona, School of Anthropology (The University of Arizona (Tucson, AZ)2019)

Chevrolet pagó 2 mil pesos por registrar imagen de Voladores

Grupo Heredia, S.A. de C.V., de Tampico, Tamaulipas, registró la imagen del ritual de Voladores para poder lucrar con la venta de sus unidades bajo la marca Veracruz Edition, por un lapso de 10 años, con apenas un pago de 2 mil 851.04 pesos.

El trámite 174816 ante el Instituto Mexicano de Propiedad Industrial (IMPI)fue iniciado desde finales de julio del año pasado y autorizado bajo el número 2074999 en noviembre de 2018, sin embargo, fue hasta principios de este mes cuando en redes sociales se comenzó a promocionar a través de redes sociales con la camioneta Colorado.

Emilio Francisco Dorantes, presidente del Consejo para la protección y preservación de la ceremonia de los Voladores, declaró que el pueblo
tutunakú no ha sido informado ni consultado al respecto, así como tampoco se ha otorgado algún permiso para el uso de la imagen.

Ante esta situación, armó que han enviado también un exhorto al IMPI, e iniciado acciones legales contra la empresa, ya que el ritual ancestral está protegido por la Unesco y diversos tratados internacionales.

En su artículo 14 inciso C, el Protocolo adicional a la Convención americana sobre derechos humanos en materia de derechos económicos, sociales y culturales, protege el beneficio de la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan, por razón de las producciones cientícas, literarias o artísticas.

Al igual, el artículo 2 de la Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial, recalca las medidas para la promoción, valorización, transmisión y revitalización de este patrimonio en sus distintos aspectos.

A decir del presidente Francisco Dorantes, al acudir a dialogar con la gerencia de esta zona (Autos y Camiones de Poza Rica), únicamente les
dijeron que no podían hacer nada y que cualquier asunto tenía que ser tratado directamente en el IMPI o en Chevrolet México.

Esta no es la primera ocasión en que una empresa transnacional ocupa para lucrar la cultura totonaca, tal como sucedió con la cervecería Cuauhtémoc Moctezuma y la cerveza Indio, proceso que todavía sigue en conflictos legales.

tomado de aquí

Trabajos de maquinaria pesada causan daños a Zona Arqueológica El Tajín

Hasta el momento se desconoce quién y por qué se utilizó maquinaria en esa zona; tampoco se
sabe si los daños son reversibles.

Entre 12 y 20 hectáreas de la Zona Arqueológica El Tajín resultaron afectadas por el trabajo que realizó maquinaria pesada a el Edificio de las Columnas, informó Daniel Nahmad, delegado sindical del Centro INAH Veracruz.

Nahmad indicó que la maquinaria realizó trabajos de limpieza de vegetación, lo cual calificó como grave porque representa una afectación ambiental. Sin
embargo, dijo, con ello también se afecta el patrimonio.

“Algunos dicen que fueron 12 hectáreas, otros que 20, pero habrá que hacer la valoración técnica. La maquinaria no se paró a tiempo porque se dañó mucho y
no sólo arrasó con la vegetación, también con la primera capa de tierra, que es donde se encuentran muchos elementos arqueológicos, esa parte es conocida como arqueología de superficie. Toda esta área está tapizada de evidencias arqueológicas”, indicó en entrevista.

El área de El Tajín tiene un área protegida de mil 221 hectáreas, por un decreto federal del 2000. Dentro de esa área, dijo el investigador, están las afectaciones. Agregó que hasta el momento se desconoce quién y por qué se utilizó maquinaria en esa zona, tampoco sabe si los daños son reversibles.

“No sé si estos trabajos eran para construcción de edificios, hay rumores de que era para conjuntos hoteleros, pero son rumores. En la zona afectada lo que hay actualmente es una revoltura, porque cuando se mete maquinaria pesada, volteas toda la información, habrá que rescatarla, pero se habla de que varios edificios fueron lastimados”, dijo.

Daniel Nahmad comentó que lo siguiente es valorar el daño y valorar la posibilidad de restauración, además de que buscarán rescatar información.

El Tajín fue visitado por Diego Prieto, director del INAH, y Pedro Francisco Sánchez Nava, coordinador nacional de Arqueología del INAH, quienes informaron que ya se interpuso una denuncia
contra quien resulte responsable.

“A Prieto y Sánchez Nava les hicimos saber que hay un mal manejo de la Zona Arqueológica. Este caso es una muestra de ese mal manejo. Además, en un primer momento, Olaf Jaime Riverol,
subdirector de la zona, y Victor Hugo Valencia, director del Centro INAH Veracruz, dijeron que la situación estaba controlada, pero no era así”, comentó Nahmad.

Daniel Nahmad, delegado sindical del Centro INAH Veracruz, agregó que llegaron a dos acuerdos con Diego Prieto y Pedro Francisco Sánchez: la integración de un grupo colegiado que atienda la
destrucción y el segundo, crear una mesa de trabajo para analizar el manejo de la Zona Arqueológica.

Tomado de aquí

Asesinan al Marakame Margarito Díaz González, guardián de la cultura wixárika

Personas cercanas al representante del Consejo de Seguridad de Wirikuta confirmaron el crimen contra el responsable de conservar la cultura.

El Marakame Margarito Díaz González, guardián del suelo sagrado wixárika, fue asesinado de un disparo en la cara la noche del sábado 8 de septiembre en su propia casa en la comunidad de Aguamilpa, municipio del Nayar, Nayarit, confirmaron fuentes cercanas.

El Marakame se encontraba descansando la noche del sábado en su casa, acompañado por su esposa, cuando un hombre tocó. Al incorporarse y acercarse a la puerta, el hombre le dio un disparo directo en la cara con una arma de 9 mm de calibre, comentaron fuentes cercanas al representante de la cultura wixárica, quienes pidieron no ser citadas.

Los resto del Marakame fueron sepultados este martes en la misma comunidad del municipio del Nayar.

Los Marakames son guardianes de la cultura wiráxika y están entregados a promoverla y conservarla. Margarito era campesino y conformaba la Unión Wixárika de Centros Ceremoniales de los estados de Jalisco, Durango y Nayarit, A.C.

Recientemente promovía que Tatei Haramara —zona sagrada dentro de la cosmovisión religiosa del pueblo wixárika—, ubicada en el municipio y puerto de San Blas, tuviera cerco porque el ririki —pequeña construcción para depositar ofrendas—había sido quemado en varias ocasiones.

Por eso, Margarito y otros wixas buscaban que se pudiera cercar las 3.5 hectáreas que la Comisión Nacional para el Desarrollo de los pueblos Indígenas en 2013 adquirió y se tituló a nombre de ellos, explicaron amigos del Marakame.

Tatei Haramara, sitio sagrado huichol

tomado de aquí

03 México Para el Mundo… 21/06/2018

03 México Para el Mundo… 28/06/2018
Programa Informativo Semanal
En vivo de 9 a 10 pm por:
https://www.facebook.com/AlianzaAnahuaca/videos/1427234424044983/
https://www.youtube.com/channel/UCbf3ZB1v5EtPa5sxTuYoACQ

Información Cultural Semanal.
Todo lo relacionado a la Cultura Originaria de Anáhuac-México.
Comenta, opina, mándanos información para difundirla.

Like y Comparte, apoya
https://www.alianzanahuaca.org
———————————
Apoya a Alianza Anahuaca
https://www.patreon.com/alianzanahuaca
Suscríbete acá: https://goo.gl/yftqy9
——————————­—-
Sigue a Alianza Anahuaca para más contenido
——————————­—-
Facebook: https://www.facebook.com/AlianzaAnahuaca
Sitio web: http://alianzanahuaca.org
Twitter: https://twitter.com/AlianzAnahuaca

02 México Para el Mundo… Alianza Anahuaca 21/06/2018

02 México Para el Mundo… Programa Informativo Semanal
En vivo 21/06/2018 7:30/8:30pm

Información Cultural Semanal.
Todo lo relacionado a la Cultura Originaria de Anáhuac-México.
Comenta, opina, mándanos información para difundirla.

APOYA COMPARTIENDO
https://www.alianzanahuaca.org

Sigue leyendo

Realiza INAH Registro y Digitalización de Murales en Teotihuacán, Edomex

70102067. México, 2 Ene 2017 (Notimex-INAH).- Investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia llevan a cabo un proyecto de registro y digitalización de la pintura mural en la zona arqueológica de Teotihuacan, con el objetivo de contribuir a su investigación y conservación. NOTIMEX/FOTO/INAH/COR/ACE/

Se trata del proyecto “Conservación de Pintura Mural In Situ y en Acervos, Zona Arqueológica de Teotihuacan”, que inició en 2010, y cuyos avances fueron presentados por la restauradora Gloria Torres Rodríguez, informó el INAH, mediante un comunicado.

El estudio reúne enfoques multidisciplinarios, como los de la etnohistoria, la arqueología y la epigrafía, entre otros, con la colaboración de especialistas del INAH, la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH).

Acompañada del arqueólogo David Arreola Gutiérrez y el antropólogo físico Jorge Archer Velasco en el Museo del Templo Mayor, Torres Rodríguez ofreció la  conferencia “Los signos de la pintura mural teotihuacana y su supervivencia en los códices mesoamericanos”.

La coordinadora del proyecto explicó que el estudio incluye los complejos murales de los templos así como fragmentos procedentes de excavaciones y obras que fueron llevadas a bodega para su conservación en la década de 1970.

De esta forma, se tiene un registro de 14 mil  fragmentos, con cuatro mil 300 ya digitalizados, y 600 elementos arquitectónicos con vestigios de pintura in situ identificados en lo que va de 2016;

Sigue leyendo